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2009年03月17日 15:51
北京晚報
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今年95歲的女國學大師、大德居士葉曼,仿佛被時光遺忘了,要比實際年齡年輕許多。她精神矍鑠、明眸善睞,一口標準的北京話讓人倍感親切。朋友用一聲“葉曼阿姨”的稱呼,縮小了記者與這位台灣來的學問大、名氣大、年齡大的葉曼先生的“三大距離”。
資料圖
“七十年前是北大法學院政、經、法三係唯一的女生,是胡適器重的女才子。南懷瑾大德盛讚的弟子,三毛、林清玄推崇的大師,是當今世界極少將儒、道、佛文化融會貫通的國學大師之一,在台灣是家喻戶曉的人物”。朋友的介紹,讓記者充滿敬意又好奇連連。
七十多年前,葉曼先生同時報考了清華、北大和北師大。在發榜的報紙上,她沒有在清華的錄取名單中找到自己的名字,卻在北大試讀生中看到了自己。同時,又以第一名的成績被北師大錄取。因為數學沒考好,她難過地去北師大報到了。後來,胡適說,有個學生,我給她作文第一,這個學生不能丟掉。這樣,已開學上課了的她,又被找回了北大法學院。可是,葉曼最想上的是清華。直到五十年後,清華的一份通知追蹤到台灣,說:五十年前,我們錄取了一個學生,編號都有了,但她沒有報到。
葉曼先生在北大就讀期間,選修了胡適的“中國哲學思想史”、陶希聖的“中國古代社會史”、錢穆的“中國通史”、聞一多的“楚辭”。這些大師級學者的課程,為她日後得以用深入淺出的方式,在世界各地介紹中國文化的精髓打下深厚基礎。
大學畢業後,葉曼與同年考入北大的同學,當年的全科狀元田寶岱結為伉儷。後隨丈夫輾轉世界各地。曾于輔仁大學任副教授,主編過《婦女雜誌》,以葉曼信箱為讀者所稱頌。接觸過基督教、伊斯蘭教等不同西方宗教,又研學佛教、道家、儒教,對東方和西方文化、哲學與宗教有獨到的見解。南懷瑾先生是葉曼學佛的第一個老師。
在整個採訪過程中,葉曼先生娓娓而談,時而親歷故事感人,時而詩詞典故連綴古今。當記者問到葉曼先生的養生秘訣時,她說,一是吃素,二是能常常為人著想,站在對方的角度想問題,原諒人就很少生氣;三是多一點好奇心,好比孩子。老想當年勇那是老年的毛病。
打坐是葉曼抗疲勞的最好休息。累了就靜坐一兩個鐘頭,十二經絡通了,感覺氣在體內運行,就神清氣爽。
記者請葉曼為孩子和年輕人推薦書目,她說:“《三字經》和《千字文》,這是開門書。涵蓋了中國歷史。我六歲就開始讀書,讀的頭一本書就是《左傳》。國文紮實讓我終生受益”。
2006年來京定居的葉曼先生,一直在為籌備文賢書院在大陸落地生根的夙願奔走。同時還要繼續籌集資金,為貧困地區捐獻希望小學。
葉曼
-葉曼居士本名劉世綸,原籍湖南,1914年生,北京大學畢業。曾于台灣輔仁大學擔任副教授,主編過《婦女雜誌》,以葉曼信箱受到歡迎。先後師侍南懷瑾、陳健民等大德,為傳播儒、道、佛三大文化,在美國洛杉磯創立文賢學會和文賢書院。
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